2 Origine de la Société - [L'économie est physique]

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2 Origine de la Société

La valeur de l’activité productive humaine a pour véritable mesure l’augmentation de l’économie de travail.

Henry Charles Carey

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Et si la création d’énergie créait des particules

Publié le 4 mars 2019
par Matthieu Giroux

Le Prix Nobel de physique 2018 montre qu’on peut créer de l’énergie. La lumière peut changer de vitesse. Il s’agit donc ici de maîtriser la création d’énergie.

Einstein a démontré que des ondes, différentes des ondes terrestres définies à l’époque, pouvaient se déplacer dans le vide. Si une (…)

De la cellule à la société

Publié le 10 février 2017
par Matthieu Giroux

Ainsi, il va de soi qu’il faille une tête à une société. Sinon on ne pourrait coordonner les cellules, les humains. On ne pourrait répondre au court terme. Tout comme on ne sait pas pourquoi la vie s’organise, on ne sait pas pourquoi la société s’organise. Ainsi chaque individu agit pour (…)

Pourquoi notre société se développe-t-elle ?

Publié le 31 janvier 2015
par Matthieu Giroux

La créativité de l’humanité s’est révélée par la maîtrise de la nature et de ses pouvoirs révélés. La compréhension de la nature a permis la naissance de homo sapiens. Lorsque l’Afrique était un grand désert, les premiers homos sapiens ont maîtrisé les marées dans les plages africaines, pour (…)

Qu’est-ce que l’appropriation ?

Publié le 7 novembre 2014
par Matthieu Giroux

Si vous séjournez dans un lieu que vous louez, il semble louable que celui qui paye le plus ce lieu devienne propriétaire du lieu. Ça n’est pas ce qui est constaté. En effet beaucoup de propriétaires ont eu intérêt à emprunter pour que ce soit le locataire qui paye l’emprunt. Le locataire payait (…)

Le travail et l’association

Publié le 27 mars 2014
par Matthieu Giroux

Lorsque l’humain a maîtrisé le feu, il devait cependant passer beaucoup de temps à maîtriser la nature. Il n’y avait pas de chemins. Il n’avait pas de hache. Il ne pouvait donc pas couper les arbres. Il passait beaucoup de temps à maîtriser le restant des terres sans arbre ou sans marécage. En (…)